وأن يكون التغيّر بأوصاف النجاسة دون أوصاف المتنجّس فلو وقع فيه دبس نجس فصار أحمر أو أصفر لا ينجس إلّا إذا صيّره مضافا ، *

--> ( 1 ) فأصل الملاقاة مفروضة الوجود . ( 2 ) فما ينجّس الماء القليل بالملاقاة وحدها ، لا ينجّس ماء البئر بالملاقاة ، بل ينجّسه إذا غيّره في أحد أوصافه أيضا . ( 3 ) بعد تسليم اعتبار أصل الملاقاة في التنجيس . ( 4 ) في مسألة 11 ، قال قدّس سرّه : « فالمناط تغيّر أحد الأوصاف المذكورة بسبب النجاسة ولو كان من غير سنخ وصف النجس » هذا ، ولكن العبارة هنا توهم خلاف ذلك فتأمّل .